کد مطلب:266908 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:166
سوره مدثر، آیه 8-10
«فَإِذا نُقِرَ فِی النَّاقُورِ، فَذلِكَ یَوْمَئِذٍ یَوْمٌ عَسِیرٌ، عَلَی الْكافِرِینَ غَیْرُ یَسِیرٍ»
روی الحافظ القندوزی (الحنفی) قال: روی عن المفضل بن عمر، عن الصادق (رضی اللّه عنه) فی قوله تعالی:
«فَإِذا نُقِرَ فِی النَّاقُورِ، فَذلِكَ یَوْمَئِذٍ یَوْمٌ عَسِیرٌ، عَلَی الْكافِرِینَ غَیرُ یَسِیرٍ»
قال: اذا نودی فی اذن (القائم) بالأذن فی قیامه فیقوم، فذلك الیوم عسیر علی الكافرین.
قال (الصادق): و القرآن ضرب منه الأمثال، و نحن نعلمه فلا یعلمه غیرنا. [1] .
(أقول) یعنی: ابعاد القرآن، و بواطنه، و مرامیه، لا یعلمها الاّ أهل البیت الذین أذهب اللّه عنهم كل رجس حتی رجس الجهل بالأمور، و طهرهم تطهیراً من كل نقص حتی الجهل. فانّهم الراسخون فی العلم الذین یعلمون تأویله و باطنه كما فی عدید الأحادیث الشریفة.
روی الحافظ القندوزی (الحنفی) قال: روی عن المفضل بن عمر، عن الصادق (رضی اللّه عنه) فی قوله تعالی:
«فَإِذا نُقِرَ فِی النَّاقُورِ، فَذلِكَ یَوْمَئِذٍ یَوْمٌ عَسِیرٌ، عَلَی الْكافِرِینَ غَیرُ یَسِیرٍ»
قال: اذا نودی فی اذن (القائم) بالأذن فی قیامه فیقوم، فذلك الیوم عسیر علی الكافرین.
قال (الصادق): و القرآن ضرب منه الأمثال، و نحن نعلمه فلا یعلمه غیرنا. [1] .
(أقول) یعنی: ابعاد القرآن، و بواطنه، و مرامیه، لا یعلمها الاّ أهل البیت الذین أذهب اللّه عنهم كل رجس حتی رجس الجهل بالأمور، و طهرهم تطهیراً من كل نقص حتی الجهل. فانّهم الراسخون فی العلم الذین یعلمون تأویله و باطنه كما فی عدید الأحادیث الشریفة.
[1] ينابيع المودّة: الصفحة 515.